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本文目录

  1. 维吾尔族女人可以和汉人结婚吗
  2. 汉人与回民通婚生的人是什么民族
  3. 什么族出嫁要揪痧
  4. 彝族人结婚都有那些习俗

[One]、维吾尔族女人可以和汉人结婚吗

只要两情相悦,维吾尔族与汉族通婚是完全没有问题的,但是需要注意的一点是维吾尔族和我们汉族之间,双方的风俗生活文化还是有一些区别的,所以无论是婚前婚后,都得注意多了解和尊重对方的民族习俗哦。

[Two]、汉人与回民通婚生的人是什么民族

〖One〗、汉民与回民通婚、孩子的民族可以由双方监护人自愿选取是汉族还是回族。

〖Two〗、对于小孩出生以后,监护人所民族不相同的情况下,监护人是有权决定孩子的民族的,可以跟随父母其中一方的民族,但是不可以选取父母民族以外的民政办理登记。

〖Three〗、监护人选取好孩子民族以后,可以带上父母双方身份证原件,户口簿原件,小孩出生证明等资料到其中一方户籍所在地办理落户,并在申请表上面填写正确孩子的落户民族,民族修改比较麻烦建议协商好再决定孩子的民族。

〖Four〗、《关于中国公民确定民族成分的规定》

〖Five〗、为了正确贯彻执行党和国家的民族政策,保障我国公民正确表达民族成份的权利,做好民族成份的填报工作,现对公民确定民族成份问题作如下规定:

〖Six〗、[One]、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准,任何人不得以国家未确认的族称作为自己的民族成份。

〖Seven〗、[Two]、个人的民族成份,只能依据父或母的民族成份确定。

〖Eight〗、[Three]、不同民族的公民结婚所生子女,或收养其他民族的幼儿(经公证部门公证确认收养关系的),其民族成份在满十八周岁以前由父母或养父母商定,满十八周岁者由本人决定,年满二十周岁者不再更改民族成份。

〖Nine〗、[Four]、不同民族的公民再婚,双方原来的子女如系幼儿,其民族成份在十八周岁以前由母亲和继父、或父亲和继母商定;双方原来的子女已满十八周岁的,不改变原来的民族成份。

〖Ten〗、[Five]、不同民族的成年人之间发生的收养关系,婚姻关系,不改变各自的民族成份。

1〖One〗、[Six]、原来已确定为某一少数民族成份的,不得随意变更为其他民族成份

[Three]、什么族出嫁要揪痧

白族女人结婚要揪痧,是表达对新娘的祝福,揪的越说明这个人对新娘的祝福越深,还有个顺口溜:掐一把喜洋洋,掐两把甜蜜糖,掐三夫妻百年长。

[Four]、彝族人结婚都有那些习俗

彝族人民很讲究礼节,特别是对待婚姻大事。在举行婚礼的头一天,男方要请人把一定数额的食品送到女方家,若是路程远的则要提前送去。第二天,亲戚朋友、乡邻到男女双方家帮助清扫庭院,铺松毛,备办宴客的食物和用具。彝族群众婚礼要举行三天,第一天,新郎在吹鼓手和大号师傅吹奏庆婚乐声中,举行献天地、敬祖宗、拜父母、拜姑舅和本家亲戚仪式,并且在举行拜堂仪式时新郎要给亲友果品、食物,亲友们回赠给金银首饰、钱财、衣服等物,以示祝贺。第二天,即迎亲,新郎到女家娶新娘,根据路程远近来决定往返时间。在出发前,都要举行献祖仪式,然后备6匹马,在鼓号声中去迎亲。到女方家后,在一位上辈人的指点下,把带来的服饰摆在女方家祖堂前,然后请阿闭念经文,并由他领着新郎去敬天地、献祖宗、拜父母。然后由女方父母给新郎右手系上红绸丝带,而后设宴招待迎亲的人们,席散后新郎由媒人领着叩拜女方舅、叔等长辈,收拾嫁妆后,便接新娘。这时的新娘脸遮红绸子,胸佩明镜,由哥哥背出门上马,然后便鸣放爆竹欢送迎亲的队伍返程。有的地方彝族因迎亲路程远,娶亲人便把男方为女方准备的衣物用具背到女方家,到晚上女方父母请歌手来唱“娶亲歌”或“送亲歌”,唱到一样拿出一样,如果歌手唱错了,娶亲的人把东西拿出来踉歌手嬉戏一番,把东西不给新郎新娘,却笑着装进自己包里,归娶亲的人所得。而歌手唱准的东西娶亲人拿不出来,他同样受到歌手的嬉戏,用簸箕在娶亲人头上打三下,在这欢歌交接声中,由于唱与拿的差错,引得人们哄堂大笑,充满喜庆气氛。迎亲的队伍刚进村,男方家门口早已有人在迎候。由阿闭或长辈念“两朵彩云相结合,新郎新娘下马来”的退喜辞之类的词句,有的地方还要请歌手唱“迎亲歌”。新郎新娘进门后进行拜天、敬地、敬诸神后,新郎新娘争相进屋开堂门,据说谁先开门,今后就让谁当家。然后在洞房内还要献祖拜床,喝交杯蜂蜜甜茶,并向双方父母献敬糖或茶。彝族婚礼上的宴席,除用猪、羊肉及其它食品加工的菜饭外,在南涧地区彝族群众婚礼上宴请宾客时还有一道独特的菜,当地群众称之为“跳菜”。这“跳菜”就是当人们八席坐齐后,在一声“上菜”声中,随着大号、吹呐、锣鼓齐鸣声中,只见一对对上菜的人,有的手持摆满菜肴的托盘,有的把盛满菜肴的托盘须在头上,从厨房里一步一步地跳着欢快的舞步把菜肴敬献上。上菜的人不时地变换着舞姿,有的用头顶,有的徒手端十来个大碗茶,有的用手臂抬,脚踏舞步,边舞边敬献莱饭,菜点滴不拨,使人赞叹不已,无不钦佩这种杂技与舞蹈集于一身的“跳莱”。宴请宾客完毕,男女双方亲友按辈份就坐进晚餐,新郎新娘和陪郎、表兄妹们坐一席,席上的莱用红线串连着,新娘新郎须备刀带剪使用,否则处处受难,逗人笑闹。晚上,要举行闹房庆贺。在巍山彝族回族自治县东山寨彝族群众中,新婚晚上有由叫花子闹新房的习俗,即由三位男青年一人装者五,一装少妇;一人装未婚姑娘,相互取笑说闹,然后即由芦笙顿路,带着男女青年连同亲友们打歌到通宵。因此,新婚之夜新娘和陪女同睡。第三天内新娘酬客,首先向宾朋端送洗脸水,送糖果,然后又酬谢陪郎、陪娘和相帮的亲朋好友,以及歌手,并向他们赠礼品送糖果。早饭后双双回门,回门要当天返回.若路途远的,则绕房一圈,可在娘家过夜,三天过后夫妻方可同房。有的地方结婚后,新娘不落夫家,待新娘有“喜”之后,经男方多次请求,才落夫家开始夫妻生活。

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